CULTTURA 2º TRIM

 

CULTURA ASTURIANA 2º TRIMESTRE

GENIALY

•  MAZCARADAS DE INVIERNO.
• CONTRUCCIONES TRADICIONALES.
• MITOLIGÍA.
• CONSTRUCCIONES HIDRÁULICAS

TARAMUNDI. MOLINOS

LA CASERÍA

La casería estaba formada por una casa, corral, pajar o tenada, una panera u hórreo, o parte de los mismos y la superficie utilizada para huertos, tierras de cereal, prados y montes.

La casería está formada por la casa y sus dependencias anejas; por el terrazgo e incluso por los derechos de aprovechamiento de los montes comunales. La casa se sitúa en un espacio cercado denominado solar, rodeado por la antojana. En ésta se sitúan las dependencias anejas: el hórreo, el pajar, la cuadra y otros espacios dedicados al almacenamiento. Alrededor del cercado de la antojana se dispone el huerto y los árboles frutales.

En el terrazgo se disponen de los espacios para el uso ganadero y el resto de los usos agrícolas. Las partes más llanas se dedican para el cultivo de cereales. Estos espacios, denominados erías, cortinas o llosas, se cercan para evitar la entrada del ganado.

Por otra parte, las partes más inclinadas o más húmedas en el fondo de valle, se dedicaban a prados, para el aprovechamiento ganadero. La casería forma una unidad de producción, de residencia, de consumo, de explotación y, en el pasado, de recaudación. Según las zonas de Asturias, la casería se conoce también como quinta o quintana.

MITOLOGÍA

 El Sumiciu

El Pesadiellu

El Güercu

Un mito, sobre los avisos de muerte, lo podemos encontrar en el llamado Un mito, sobre los avisos de muerte, lo podemos encontrar en el llamado Güercu, un ser mitológico que no tiene lugar ni forma definida, pero que cuando alguien va a fallecer se presente ante algún ser querido o familiar suyo con la forma de esa persona o, incluso de pájaro. 

También puede ser la señal premonitoria que anuncia la muerte de una persona y que puede consistir en una luz, un aviso, una visión o el aullido de un animal. En ocasiones sentimos que hemos visto a un individuo en un determinado lugar y luego comprobamos posteriormente que tal individuo no ha estado efectivamente allí: Era su Güercu, es decir, su apariencia, la cual le estaba anunciando su muerte.

 

La Guaxa

La Güestia

OTROS SERES MITOLÓGICOS

Los Ingalius.

Estos duendes de la región de Ibias sienten una especial predilección por molestar a los niños, a los que les impiden crecer mediante una delgadez muy acusada, o volviéndolos muy pálidos. Cuando un niño está encanijado se dice que tiene los Ingalius y para curarle se reúne la familia y le atan las piernas con un hilo de lana hilada en casa. Acto seguido, una persona lo lleva a la encrucijada de dos caminos por los cuales haya pasado o pueda pasar el viático. Allí se sienta con el niño entre sus brazos y a la primera persona que pasa le entrega unas tijeras y le dice: «Hombre que vienes con fortuna, corta los ingalius a esta criatura». El hombre (o mujer) corta el hilo que ata las piernas del niño y con esto queda cortada la enfermedad. Para que la operación surta efecto, ha de hacerse en silencio, y las personas que intervienen en ella tienen que separarse sin despedirse.

CANCIÓN CUÉLEBRE 

AVALANCHA/ XANAMAPA CONCEJOS

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Les mazcaraes, una tradición del año nuevo 

Llega el cambio de año y con él, numerosas historias, leyendas y mitos alrededor de este período tan especial. Las celebraciones y costumbres son diferentes según el país o incluso la región. En Asturies tenemos varias tradiciones, como Los Aguilandos o Mazcaraes de Invierno. Les mazcaraes forman parte de una tradición muy antigua no sólo aquí en Asturies, sino en casi toda Europa y, aunque se celebra en Navidad, es una fiesta de carácter pagano.

Estas son les mazcaraes que se celebran a día de hoy en Asturies:

El Guirria

Se celebra el primer día del año, el 1 de enero, en San Xuan de Beleño, la capital del concejo de Ponga. Esta celebración llena de tradición ancestral y romanticismo el día de año nuevo. El Guirria, un enmascarado mitad trasgu, mitad personaje carnavalesco va haciendo de las suyas con las mujeres durante todo el día: las achucha, las abraza y las besa. Es como una gran obra teatral por todo el pueblo, que se desarrolla tanto al aire libre como en interiores.

Os reises del Valledor

La comitiva de esta tradición agradable está formada generalmente por once personajes habitualmente que van acompañados de algún gaitero, un tamborilero y un acordionista. Estos recorren los pueblos de Vilalaín, San Salvador y Fonteta, parando en cada casa habitada (menos en aquellas que tuvieran alguna defunción ese año) pidiendo el aguinaldo. Habitualmente, es El Choqueiro el que encabeza el grupo, haciendo sonar «les llueques» que suele llevar colgadas por la cintura. El Choqueiro de os Reises que va con los cencerros con el propósito de dar anuncio de la presencia de toda la comitiva es una de las representaciones que los vecinos escogen de ente algunas personas y que tiene el sentido de premio, con mucha importancia para los habitantes de esta parroquia.

Sidros y Comedies

Mientras la celebración de esta tradición son varias las actividades a las que se puede echar una ojeada en la parroquia sierense, como el salto con pértiga o la comedia. En el primer caso, el mejor sidro era antiguamente quien mejor había saltado. Para ello, llevaban un palo largo de avellano que hacía de pértiga. En muchas ocasiones, sobre todo si entre ellos existen recelos amistosos, cuando están en lo más alto de su trayectoria hacen girar la pértiga y su cuerpo, describiendo uno y hasta dos círculos completos antes de volver al suelo. Una tradición que solía y suele iniciar nada más quefinalizan las comedias, que son protegidas por los sidros, y cada año representan una que cuenta las noticias de actualidad de Asturias y del mundo.

Estos hombres y mujeres disfrazados recuperan el espíritu del Antroxu asturiano y de las tradicionales celebraciones de mazcaraes de invierno. Los hombres-oveja, con máscaras rojas saltando por las calles, hacen sonar cencerros mientras que acompañan a la comedia, que consiste en una representación sarcástica de teatro popular crítico y burlón con lo que acaece en el lugar. En los últimos años, estas comedias están escritas por José Ramón Oliva, economista, escritor de teatro e impulsor del teatro costumbrista.

MAZCARAES

https://asturies.com/alagueta/mazcaraes-diviernu